Культура, искусство и традиции тюркских народов

"Тридцатый... тридцать первый год... Я тогда была совсем молоденькой медсестрой. В горах Алтая мы собирали казахов, прости - тогда их киргизами называли... Да, киргизов... простите, казахов. Нам ведь не разрешалось тогда говорить "казах".

Прости меня, Аким. У нас было серьёзное задание. По всему Казахстану - приказ сверху. Мы собирали киргизские аулы и ставили уколы. Понимаешь, Аким? Уколы. Я сначала не знала, что это за инъекции. Когда мы делали укол, аулы были окружены военными. Если в юрте, то солдаты стояли у дверей. Я тогда не понимала всего. Но я поставила много уколов...

Я люблю казахов, они добрые люди. Ела с ними в юртах, ночевала... В 1931 году мы совершили подлость. После этих уколов в аулах начались болезни. У многих казахов проваливались носы, жёлтая лихорадка свирепствовала. Мы... прости, киргизы... мы распространили туберкулёз.

Самое страшное - мы вводили препарат, который ломал волю. После уколов люди становились как зомби. Говоришь - идут. Приказываешь - подчиняются. Мы обходили аулы, и... потом начался 1932 год, Аким. Мы лишили их личности".

Это откровение Мананы - сестры Андрея, которая принимала участие в геноциде против казахов. Перед тем как покончить с собой, она написала имя главного виновного: Шая Ицхакович Голощекин...

Писатель говорит: "Сегодняшний казах - это потомок того, кто получил "укол геноцида"."

Манана говорит:

"Наш народ был добрым... Мы сделали их безвольными. Мужчины, какими бы сильными они ни были, остались в ступоре..."

До сих пор мы живём в этом оцепенении. Москва пошла на хитрый шаг - провела эксперимент, чтобы не разбудить, а усыпить народ. До сих пор находятся те, кто говорит: "Без России нам не жить..."

Советские врачи испытывали лекарства именно на казахах. Почему, мол, они восстают? Как их покорить? Проводились исследования, эксперименты.

Была программа "Этническая лаборатория", где казахов пытались смешать с другими народами, стереть самоосознание, лишить идентичности.

Путин, объявляя "денацификацию" Украины, преследует ту же цель: стереть нацию, подчинить, сделать безвольными.

Учёные Казахстана, исследовавшие архивы в 1990-х годах, утверждали: в КГБ хранятся документы, покрытые пылью. Сколько ещё секретов хранит Москва?

Когда мир ещё обувал бересту, наши предки уже носили кожаные сапоги. Когда другие мылись раз в год, казахи варили мыло из золы алабута и щёлока.

Мужчины - в шапках из соболя, в шубах из бобра, в сапогах из лучшей кожи.

Женщины - в ожерельях из золота, с серьгами из серебра.

Они носили платья из шёлка, покрывала из бархата, подушки из пуха.

Казах был красив, и потому на него смотрели Бақ и Қыдыр - удача и благословение.

На дальние дороги он брал шесть малт - сушки из творога.

Мясо дичи запекал в шкуре, прямо в костре, без посуды - это был КАЗАХ.

Он не бросал друга в беде, делил последний кусок.

Мудрого считал старшим, скромного - братом.

Он был вежлив, держал слово, не предавал доверие,

не вонзал нож в спину даже врагу.

Казах прощал обидчику даже кровь, если тот произнёс умное слово.

Он никогда не стрелял в спящего зверя,

и даже умирая от голода - не продавал честь за хлеб.

Считая скот - жертвой за душу, а душу - жертвой за честь,

казах заботился о родителях, не рвал связь с родственниками,

дружил с соседями по принципу: если сын - с благородным, если дочь - с добродетельным.

Вот он - мой КАЗАХ!

Автор: Мухтар МАҒАУИН.