Культурная революция

Именно этим понятием видные политологи целого ряда стран мира оформляют свое личное отношение к всему тому, что сегодня происходит на улицах многих городов США. Безусловно, каждый из существующих комментариев преследует конкретную политическую цель. Есть сторонники и такой позиции, которые несколько осторожно относятся к необходимости и возможности открытой критики в адрес Белого Дома. Не могу сказать, что лично сам разделяю данную позицию, но, как государственник по образу мышления, понять ее конечно могу и, даже должен.

Нельзя забывать о том, что США ко всему прочему еще и является основным "спонсором" большинства влиятельных международных организаций. Пока еще никто не отменял действенность "бородатого" принципа "кто платит, тот и заказывает музыку". Собственно говоря, целый ряд международных организаций были созданы именно в этих целях, т.е. для того, чтобы посредством них оказывать давление и претендовать на статус общепринятого мирового арбитра. Отчасти, именно данный фактор и является одним из основных объяснений существования "двойных стандартов", ведь международные организации ко всему прочему еще и должны удовлетворять интересы своих заказчиков.

Однако, давайте обратимся к опыту самих стран, претендующих на статус геополитических лидеров, а также статус международных или даже глобальных "решал". Для таких стран основной геополитической задачей является поиск путей для внутригосударственного вмешательства с целью дальнейшего оказания влияния на национальные правительства и осуществления конкретно адресованных политических манипуляций. Мы с вами не редко становились свидетелями также и искусственно создаваемых провокационных ситуаций. Одним из основных специалистов в этом направлении можно считать Фонд Сороса. Следы деятельности данного горе фонда прослеживаются не только на территории постсоветского пространства, они также "наследили" и в странах восточной Европы. Если такого рода инциденты, в основе которых стоят ущемление прав человека и попытки расового расслоения общества, произошли бы, например, в одной из стран постсоветского ареала, то это сразу "международным сообществом" бы было расценено как посягательство на демократические ценности и как угроза духу свободной личности.

Отчасти поэтому, субъективно могу оправдать позицию сторонников, которые придерживаются необходимости воспользоваться сложившейся ситуацией. В основе построения современных международных отношений стоят те же принципы, что и имеют силу в системе экономических отношений. А именно, поставленную политическую цель необходимо выторговать у своего конкурента. Эта задача реализовывается благодаря манипуляциям, что, в свою очередь, представляются возможным только в том случае, если у тебя существуют объективные инструменты для оказания давления. Отсутствие темы для оказания давления в построении международных отношений может

быть расценено как изначально проигрышная позиция конкретной стороны. Иными словами, ты просто не сможешь торговаться и поэтому тебе придется либо идти на уступки, либо быть всего лишь ведомой стороной в вопросах построения международных отношений. Если в данном контексте мы обратимся к международным и региональным политико-экономическим инициативам главы государства Ильхама Алиева, то увидим, что Азербайджан реально примеряет к себе политику страны, которая адекватно претендует на статус субъекта международных отношений, а никак не объекта этих отношений.

Именно в данном контексте, как раз и хотелось бы вернуться непосредственно к названию нашей статьи. Ведь это именно Азербайджан отстаивал позиции идей мультикультурализма, тогда, когда Запад, в том числе и эксперты США вовсю говорили о кризисе и бесполезности данной идеи. Это именно Президент нашей страны Ильхам Алиев буквально на всех международных площадках говорил о том, что альтернативами мультикультурализму являются новые столкновения, новые конфликты и новые человеческие жертвы. Это именно он с трибун международных мероприятий говорил о том, что отказ от идей мультикультурализма приведет к разобщенности мира.

Всё то, о чем нас предупреждал Ильхам Алиев сегодня мы видим на печальном примере штатов. Мультикультурализм может стать универсальной формулой сосуществования. Безусловно, эта формула должна быть адаптирована для каждого отдельного случая, но игнорирование ее неизбежно приведет к новым социальным ущемлениям, а, следовательно, и к новым очагам нетерпимости. После всего того, что имело место на улицах штатов, а именно насилие, расовые ущемления, откровенные проявления расизма, эта страна вновь будет иметь решающее слово и быть неким арбитрам, определяющим уровень развития демократических отношений в конкретных странах мира.

Возвращаясь к "культурной революции", мы можем предположить, что все происходящие в штатах процессы, как раз и являются попыткой переоформления американской идентичности. В данном случае история для штатов бумерангом повторяется. Один из когда-то самых влиятельных американских стратегов З. Бжезинский открыто заявлял о том, что США стала глобальной державой не только благодаря своей экономике, но в большей степени благодаря своей культурной политике, т.е. культурной экспансии и агрессивному распространению Западных ценностей. Посредством чего происходило смысловое переоформление всего содержания общественного сознания, а также системы не только традиционных, но и базовых ценностей. Благодаря чему, собственно говоря и создавались трещины в системе как общественных, так и политических отношений. После чего возможность оказания открытого влияния на конкретную страну становился всего лишь вопросом времени.

Асиф Усубалиев - кандидат политических наук